Lailahe illallah,muhammed resulullah

Ahiretin Varlığının Kanıtları

AHİRET

Varlığı, yokluğu tartışılan İslamın temel prensiplerindendir. Kur'an'da varlığı ilginç yeminlerle kanıtlanmıştır.Mesela Tîn'e ve Zeytun'a, Sina dağına (tin suresi 1-2), Andolsun fecre. On geceye (Zilhicce ayının ilk on gecesine).Çifte ve teke. Gitmekte olan geceye.(fecr süresi)Örttüğü zaman geceye, Açıldığı zaman gündüze, Erkeği ve dişiyi yaratana(leyl suresi)Güneş'e ve onun parıltısına, Güneş'in ardından gelen Ay'a,Güneş'i açıp ortaya çıkaran gündüze, Onu örten geceye,Göğe ve onu bina edene,Yere ve onu döşeyene, Nefse ve onu biçimlendirene, Sonra da ona kötülük ve takva kabiliyetini verene(şems1-8) ...bu ayetler uzar gider.Yine sorularla düşünmeye teşvik edilmiştir insan. Bakmıyorlar mı o develere, nasıl yaratılmış? Göğe bakmıyorlar mı, nasıl yükseltilmiş? Bakmıyorlar mı dağlara, nasıl dikilmiş? Yere bakmıyorlar mı, nasıl yayılmış?(Ğaşiye 17-20) İyi ama bu şeyler üzerine neden yemin edilmiştir. Nedeni gayet açıktır aslında. Bunlara bakıp insanlar ibret alsın ve gerçeği görsün diye. Nedir peki bu gerçek?O gerçek Allah'ın(c.c) kudretidir.Ayrıca henüz dünyaya ışığı gelmemiş yıldızlar vardır.Bu ucsuz bucaksız kainatı yaratan Allah(c.c) her şeye kadirdir. Onları bir düzen içinde yaratan nasıl olur da ahireti,cenneti ,cehennemi yaratamaz. Eğer onları yaratıyorsa bunu da yaratır O demektir. Zaten Allah'ı(c.c) tanımak onun herşeyi yaratabileceğine inanmak demektir.

İyi ama ahirete ne gerek vardır. Bu soru insan aklına hakarettir aslında. Hiç iyiliğin karşılığını görmemek, kötülüğün cezasını vermemek olur mu? İnsan aklı bir insan kötü bir şey yaptığında onun karşılığının verilmesi gerektiğini pekala bilir. Nasıl ki hırsızlık yapan birinin cezalandırılması gerektiğini idrak edebiliyorsa insan aklı o aklı yaratan nasıl olur da bunu bilemez.Allah(c.c) adildir.Herkese işledikleri hakkıyla verilecektir. Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse onun mükafatını görecektir.Kim de zerre ağırlığınca bir kötülük işlerse onun cezasını görecektir.(zilzal 7-8) Eğer ahiret olmasaydı kötünün yaptıkları yanına kar kalacaktı. Ezilenler ise hakkını alamayacaktı. Böyle bir ilah olamaz. İşte Allah'ın(c.c) Adl sıfatının tecellisi olarak ahiret vardır. Orada iyilere ve kötülere hak ettikleri gibi davranılacaktır. Böyle bir durum olmasaydı zaten dünyaya gerek yoktur. Ayrıca bu dünyada kanuna gerek bile kalmazdı. Herkes gününü gün eder aklına esince birisini kaşını sevmediği için ezebilirdi. Böyle bir durum kesinlikle kabul edilemez olurdu. Zaten Maun suresi ahiret inancı olmayanların kötü ahlakını anlatmaktadır. Dini yalanlayanı gördün mü? İşte o, öksüzü iter, kakar. Yoksulu doyurmaya önayak olmaz. Vay haline o namaz kılanların ki, Kıldıkları namazın değerine aldırış etmezler. Gösteriş yaparlar onlar, Ve yardımlığı sakınırlar (zekatı vermezler)(Maun 1-7).Mesela siz hiç babanızı öldüren birisinin cezasız kalmasını ister misiniz? Onun bu yaptığı yanına mı kalsın? Zaten Kur'an'da Allah, hakimlerin hakimi değil mi?(tin suresi 8) ayeti bu gerekliliği belirtmektedir. Peki kız çocuklarının diri diri öldürülmesinin hesabını vermeyecek midir onu gömen?Bunca savaşlar çıkaran insanlar bunun nasıl olurda hesabını vermeyecektir.Bu adalet olur mu? Bu Allah'ın(c.c) adaletine sığar mı?

Zaten kendisi demiyor mu ki:

Güneş katlanıp dürüldüğünde, Yıldızlar bulandığında, Dağlar yürütüldüğünde, Kıyılmaz mallar bırakıldığında,Vahşi hayvanlar bir araya toplandığında, Denizler ateşlendiğinde (suları çekilip, volkanlar halinde ateş püskürdüğünde), Nefisler eşleştirildiğinde (iyiler iyilerle, kötüler kötülerle bir araya toplandığında), Diri diri toprağa gömülen kıza sorulduğunda, "Hangi günahtan dolayı öldürüldü?" diye. Amel defterleri açıldığında, Gök sıyrılıp açıldığında, Cehennem kızıştırıldığında, Ve cennet yaklaştırıldığında, Herkes ne getirmiş olduğunu anlar. (tekvir 1-14)

ve yine:

Andolsun o göğe ve Târık'a, Târık nedir, bildin mi?O, karanlığı delen yıldızdır. Hiçbir nefis yoktur ki başında bir denetleyici bulunmasın.Onun için insan neden yaratıldığına bir baksın. (tarık 1-5)

Ahireti anlamak için Allah'ı anlamak yeter.