Lailahe illallah,muhammed resulullah

Cumhuriyet Döneminde Başörtüsü Düşmanlığı

cumhuriyet döneminin temel poltikasi "batililasmak, asrilesmek, muasir medeniyet seviyesine çikmaktir. bu mümkün olan en kisa zamanda sivil asker bürokratlar tarafindan "devletin üstün gücü gerçeklestirilecektir. bu uyguluma yeni olmayip daha öncede belirttigimiz gibi osmanli son çeyreginden gelen bir sürekliligi ifade eder. ancak cumhuriyet döneminde çok daha pervasizca uygulanacaktir. milli mücadeleden hemen sonra sosyal ve hukuk alaninda inkilaplar gerçeklestirilir.

tesettür düsmanligi çarsaf üzerinde yogunlasmistir. türk kadinlar birligi, mustafa kemal dernegi gibi olusumlar çesitli haftalar düzenleyerek çarsaf aleyhinde kampanyalar düzenlemekte, çarsaf açma, peçe yirtma etkinlikleri düzenlemekteydiler. ilk defa cumhuriyet gazetesi öncülügünde güzellik yarismasi düzenlenmis, müsabaka seçimleri ulusal bir olay olarak nitelendirilmistir. 19 mayis törenlerinde kizlara kisa sortlar giydirmek rejimin gelecegi açisindan ödün verilemez bir uygulama haline gelmistir.

1960 ihtilalinden sonra bu tür saldirilar yayginlasmistir. gün geçmiyor ki sokaktaki çarsafli bir kadina, sakalli bir msülümana ilericilik adina saldirilmasin, dövülmesin. kadinlar sözlü ve fiili saldirilara maruz kaliyor, çarsaflari çekistiriliyor, yirtiliyor, insanlarin sakallari siradan insanlar tarafindan zorla tras ettiriliyordu.

ilk defa 1968'de ankara üniversitesi* ilahiyat fakültesi'nde okuyan hatice babacan'in örtüsü nedeniyle okuldan atilmasi üzerine basörtüsü üniversite düzlemine taşindi.

daha sonra 12 eylül döneminden itibaren basörtüsü yerine "türban"i destekleyecekler sonra ondan da vazgeçeceklerdir. hala bu zihniyet için üniversitedeki basörtüsü sorunu "türban sorunu" olarak nitelendirilir.

12 mart muhtirasini izleyen yillarda üniversitelerde basörtüsü kizlarin solcularin saldirilarina ugramasi gözden uzak tutulmamalidir. 1979 yilinda gazi egitim'den çikan 15 kadar basörtülü ögrenci yüzlerce yolcunun tasli-sopali saldirisina ugramis, çogu yaralanmis, baslari yarilmistir. son zamanlarda isci partisi ve sip öncülügünde fiili saldirilar yapilamasa da basörtüsü ve müslümanlar aleyhindeki propagandalar bunun devamidir.*

müslümanlar da bir özelestiri sürecine girmis kendi kimliklerini netlestirmeye baslamislardir. 1970'li yillarin anarsik, anomik ortamindan, sag-sol çatismalarinin disinda kalmaya çalismis, seyyid kutub, mevdudi, hasan el-benna vs. gibi yazarlarin tercüme eserleriyle evrensel islami degerlerle tanisilmis, kültürel olarak, kimlik olarak bir yetkinlik kazanmislardir. basörtüsü düsmanligi karsisinda köktenci bir tutum içine girmislerdir.

basörtüsü düsmanliginda ilginç bur dönüsüm yasanmistir. yillarca basörtüsü cehaletin simgesi (!) olarak görülmüstür. ama geçen yillarla birlikte basörtülülerin lise mezunu, hatta üniversite mezunu, hatta memur, yazar-çizer olmasi basörtüsüne baska anlamlar yüklenmeyi gündme getirmistir. artik basörtüsü cehaletin (!) simgesi degildir. karanlik mihraklara (!), vatani bölmeye (!), rejimi degistirmeye hizmet etmektedir. artik "biz köylünün, sokaktaki kadinin basörtüsüne karisiyor muyuz ?" hizmetçi, müstahdem olanlar kurtulmustur ama basörtüsü sorunu üniversite, devlet daireleri boyutunda yasaklara konu olmaktadir. tahsilli insanlarin basörtüsü kullanmalari "karanlikk amaçlar" disinda ne ile izah edilebilirdi...!

1981 araliginda ögretmen ve ögrencilere yönelik kilik-kiyafet genelgesi yayinlandi. milli egitim bakanligi da ortaokul ve lise ögretmen ve ögrencilere yönelik ardarda yönetmelikler yayinladi. bunu 1982 aralik ayinda yök'ün üniversite ögretim üyeleri ve ögrencileri kapsayan genelgesi takip etti. genelgeler nedeniyle ilk, orta, lise, özellikle kiz imam-hatip liselerinde ve üniversitelerde yüzler kiz ögrenci, basörtüsü memurlar magdur oldu. sakallari nedeniyle erkekler de bunlara eklendi. her ne kadar genelgelerde kadinlar için asiri makyaj, pantolon, uzun topuklar da yasaklansa da buna aykiri davranislardan dolayi, sürgün edilen, memuriyetten atilan kadinlara rastlanmadi.

inanca saygi düsünceye özgürlük için elele" eylemini takip eden günlerde kartel medyasnin mansetlerinden farkli degildi. aym 5 temmuz 1989'da üniversitede basörtüsüne izin veren yasanin iptaliyle ilgili gerekçeli karari açikladi. danistay da aym gerekçeli kararina dayandirarak 13 ögretim üyesinin basvurusu üzerine üniversitelerde türbana izinveren yönetmeligi iptal etti.

uygulama rektörlerin insafina birakildi. bazi üniversitelerde uygulanirken bazi üniversitelerde uygulanmadi. 90'li yillar boyunca genel olarak yasak uygulanmadi. özellikle i.ü. hemsirelik meslek yüksekokulu, i.ü. florance nightingale hemsirelik yüksekokulu, hacettepe üniversitesi, gazi üniversitesi gibi lokal olarak basörtüsü yasagi israrla sürdürüldü. bu arada 29 ekim 1996'da gazetelere ilginç ayni zamnda trajik bir haber çikti. i.ü. cerrahpasa tip fakültesinde sükran erdem adli doktor basörtüsü oldugu için dört ay boyunca cerrahi müzeye kilitlenmisti. sorumlusu cerrahi anabilim dali dekani kemal alemdaroglu'ydu. daha sonra i.ü. rektörlügüne seçilerek bu uygulamalarini üniversiteye yayacaktir.**

basörtüsü neyi ifsa ediyor ? sorusuna verilecek cevaplar rejimin gerçek yüzünü ifsa etmek müslümanlarin konumunun netlesmesinde hayatiyet tasiyor. görülmüstür ki basörtüsü yasaklarin ardinda islam düsmanligi vardir. yine görülmüstür ki binlerce ögrenci magdur edilmis, okullarindan, islerinden ayrilmak zorunda kalmis ama toplumumuzda üniversitelerde tesettüre yönelis hizla devam etmistir. basörtüsü rejimle müslümanlarin çatisma alani olmus, rejim gerçek yüzüyle halka ifsa edilmistir.

basörtüsü sorunu günümüze kadar oldugu gibi bundan sonra da çesitli sekillerde devam edecektir. basörtüsü egemenlerin maskelerini düsürecek, gerçek ve çirkin yüzlerini ifsa edecektir.

Başlıksız Yorum

20:06, 27/5/2008 .. Posted by Anonymous

başörtüsü erkek egemenler tarafından dayatılan bir paçavradan başka bir şey değildir. müslümanlık görünüşle değil vicdanla olur!!!